禅家的相关词语是：禅家子、禅家、过家家。
禅家的拼音是：chán jiā。词语解释是：⒈ 修持禅定者。亦泛指佛家。禅家[chánjiā]⒈修持禅定者。亦泛指佛家。基础解释是：修持禅定者。亦泛指佛家。汉语大词典是：修持禅定者。亦泛指佛家。唐陆龟蒙《和袭美开元寺客省早景即事次韵》：“灵香散尽禅家接，谁共殷源《小品》同。”原注：“《辩正论》亦有九流。一曰禅家者流。殷浩读《小品经》，下二百签疑义，以问支道林。”宋陈善《扪虱新话·道在六经不在浮屠》：“吾儒书中颇有赘讹处，便是禅家公案，但今人未尝窥究耳。”清胡玉昆《祖堂》诗：“寻僧欲问禅家事，夜半闻钟同在溪。”朱自清《“好”与“妙”》：“这显然加上了禅家顿悟说的影响。”。其他释义是：1.修持禅定者。亦泛指佛家。
禅家的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看禅家详细内容】
⒈ 修持禅定者。亦泛指佛家。禅家[chánjiā]⒈修持禅定者。亦泛指佛家。
二、引证解释
⒈ 修持禅定者。亦泛指佛家。引：唐陆龟蒙《和袭美开元寺客省早景即事次韵》：“灵香散尽禪家接，谁共殷源《小品》同。”原注：“《辩正论》亦有九流。一曰禪家者流。殷浩读《小品经》，下二百籤疑义，以问支道林。”宋陈善《扪虱新话·道在六经不在浮屠》：“吾儒书中颇有赘讹处，便是禪家公案，但今人未尝窥究耳。”清胡玉昆《祖堂》诗：“寻僧欲问禪家事，夜半闻鐘同在溪。”朱自清《“好”与“妙”》：“这显然加上了禅家顿悟说的影响。”⒈修持禅定者。亦泛指佛家。引唐陆龟蒙《和袭美开元寺客省早景即事次韵》：“灵香散尽禪家接，谁共殷源《小品》同。”原注：“《辩正论》亦有九流。一曰禪家者流。殷浩读《小品经》，下二百籤疑义，以问支道林。”宋陈善《扪虱新话·道在六经不在浮屠》：“吾儒书中颇有赘讹处，便是禪家公案，但今人未尝窥究耳。”清胡玉昆《祖堂》诗：“寻僧欲问禪家事，夜半闻鐘同在溪。”朱自清《“好”与“妙”》：“这显然加上了禅家顿悟说的影响。”
三、综合释义
修持禅定者。亦泛指佛家。唐陆龟蒙《和袭美开元寺客省早景即事次韵》：“灵香散尽禪家接，谁共殷源《小品》同。”原注：“《辩正论》亦有九流。一曰禪家者流。殷浩读《小品经》，下二百籤疑义，以问支道林。”宋陈善《扪虱新话·道在六经不在浮屠》：“吾儒书中颇有赘讹处，便是禪家公案，但今人未尝窥究耳。”清胡玉昆《祖堂》诗：“寻僧欲问禪家事，夜半闻鐘同在溪。”朱自清《“好”与“妙”》：“这显然加上了禅家顿悟说的影响。”
四、汉语大词典
修持禅定者。亦泛指佛家。唐陆龟蒙《和袭美开元寺客省早景即事次韵》：“灵香散尽禅家接，谁共殷源《小品》同。”原注：“《辩正论》亦有九流。一曰禅家者流。殷浩读《小品经》，下二百签疑义，以问支道林。”宋陈善《扪虱新话·道在六经不在浮屠》：“吾儒书中颇有赘讹处，便是禅家公案，但今人未尝窥究耳。”清胡玉昆《祖堂》诗：“寻僧欲问禅家事，夜半闻钟同在溪。”朱自清《“好”与“妙”》：“这显然加上了禅家顿悟说的影响。”
五、关于禅家的诗词
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六、关于禅家的诗句