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禅家的词语解释

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禅家的解释是:⒈ 修持禅定者。亦泛指佛家。禅家[chánjiā]⒈修持禅定者。亦泛指佛家。

禅家的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看禅家详细内容】

⒈ 修持禅定者。亦泛指佛家。引:唐陆龟蒙《和袭美开元寺客省早景即事次韵》:“灵香散尽禪家接,谁共殷源《小品》同。”原注:“《辩正论》亦有九流。一曰禪家者流。殷浩读《小品经》,下二百籤疑义,以问支道林。”宋陈善《扪虱新话·道在六经不在浮屠》:“吾儒书中颇有赘讹处,便是禪家公案,但今人未尝窥究耳。”清胡玉昆《祖堂》诗:“寻僧欲问禪家事,夜半闻鐘同在溪。”朱自清《“好”与“妙”》:“这显然加上了禅家顿悟说的影响。”⒈修持禅定者。亦泛指佛家。引唐陆龟蒙《和袭美开元寺客省早景即事次韵》:“灵香散尽禪家接,谁共殷源《小品》同。”原注:“《辩正论》亦有九流。一曰禪家者流。殷浩读《小品经》,下二百籤疑义,以问支道林。”宋陈善《扪虱新话·道在六经不在浮屠》:“吾儒书中颇有赘讹处,便是禪家公案,但今人未尝窥究耳。”清胡玉昆《祖堂》诗:“寻僧欲问禪家事,夜半闻鐘同在溪。”朱自清《“好”与“妙”》:“这显然加上了禅家顿悟说的影响。”

二、综合释义

修持禅定者。亦泛指佛家。唐陆龟蒙《和袭美开元寺客省早景即事次韵》:“灵香散尽禪家接,谁共殷源《小品》同。”原注:“《辩正论》亦有九流。一曰禪家者流。殷浩读《小品经》,下二百籤疑义,以问支道林。”宋陈善《扪虱新话·道在六经不在浮屠》:“吾儒书中颇有赘讹处,便是禪家公案,但今人未尝窥究耳。”清胡玉昆《祖堂》诗:“寻僧欲问禪家事,夜半闻鐘同在溪。”朱自清《“好”与“妙”》:“这显然加上了禅家顿悟说的影响。”

三、汉语大词典

修持禅定者。亦泛指佛家。唐陆龟蒙《和袭美开元寺客省早景即事次韵》:“灵香散尽禅家接,谁共殷源《小品》同。”原注:“《辩正论》亦有九流。一曰禅家者流。殷浩读《小品经》,下二百签疑义,以问支道林。”宋陈善《扪虱新话·道在六经不在浮屠》:“吾儒书中颇有赘讹处,便是禅家公案,但今人未尝窥究耳。”清胡玉昆《祖堂》诗:“寻僧欲问禅家事,夜半闻钟同在溪。”朱自清《“好”与“妙”》:“这显然加上了禅家顿悟说的影响。”

四、其他释义

1.修持禅定者。亦泛指佛家。

五、关于禅家的词语

禅家子  禅家  过家家  家家酒  家家户户  家家有本难念的经  

六、关于禅家的诗词

<<《宿清晖·禅家自古分人境》>>  <<《题法华寺绝顶禅家壁》>>  <<《中秋望后·偶爱禅家味不荤》>>  

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